Réponse 1:

Le single down: c'est la différence entre ce point. et ce point. Les deux points ne sont pas le même point. Même dans votre esprit, ces deux points sont des événements mentaux distincts. Droite?

Le double-down est que les points ne sont «rien» et apparaissent comme quelque chose de noir par rapport aux pixels environnants de votre écran. Comment deux choses peuvent-elles être deux choses qui sont identiques mais pas le même quelque chose? Maux de tête encore?

Le triple down est que, attendez, il vaut mieux prendre quelques comprimés pour les maux de tête en premier, parce que maintenant c'est gunna devenir stupide, et nous savons tous comment nos intellectuels vont juste faire un ajustement dans lequel la dissonance cognitive grimpe Yikes Pique. Le triple down est que toutes les différences sont les mêmes que les pas de différences de ces deux points.

Pour être absurde: un astéroïde et un aardvark et une avalanche ne sont pas des entités différentes. Il n'y a pas deux choses. Les distinctions sont des péchés. Vous êtes Dieu.

Je serais là toute la journée pour expliquer ces absurdités. Vous allez devoir travailler tout cela par vous-même, après que je vous ai dit la vérité basique, maigre et inconcevable mais raisonnablement exprimée. Ce qui est - C'EST TOUTE LA CONSCIENCE. Et maintenant tu sais. Votre journée a été faite. Je vous en prie.

Cette vérité devient réellement pratique dans les enseignements de Pantanjali. Il a enseigné comment former l'esprit à dissoudre les distinctions, afin que l'unité de conscience puisse se réaliser. En fait, Patanjali discute en fait de l'importance pour l'esprit de pouvoir faire la différence entre ce point. et ce point. JE NE PLAISANTE PAS. Lire: Comment connaître Dieu: les aphorismes du yoga de Patanjali. Je ne vous dirai pas où dans ce livre ce problème de point est discuté. Oui, je vous force à faire tout le livre. Ha!

Le quadruple est que l'imaginaire est également réel. Jackalopes aussi? Jackalopes aussi. Dans vos rêves nocturnes, vous pourriez évoquer un jackalope. Peasy facile. Et dans ce rêve, chaque personne penserait qu'il est ordinaire d'avoir un joli lapin excité pour un animal de compagnie. Pourquoi pas? M. Tips mangerait des carottes arc-en-ciel mais bien sûr. Et oui, un jackalope est aussi réel qu'un jackahammer et un jackaknife. C'est tout de même chuff chuff chuff de votre train de pensées. Toute rose de n'importe quel nom serait toujours une pensée.

Le quintuple est que la pensée est donc la conscience, mais il est important de connaître d'abord la différence.

Sixièmement, cette liste ne finit jamais. Même une fois l'unité établie - au mépris absolu du paradoxe - la compréhension s'affine à jamais. Il continue de se débattre. Les pensées indiquent la présence de la conscience. La conscience sans pensées indique l'être. Être indique la conscience. La conscience est indépendante de l'être. La conscience est indépendante de l'identité. CHAQUE INSTANT.

Septième? Pas de septième pour toi! Si je continue, tu disparaîtrais et qui lirait mon prochain essai?


Réponse 2:

Vous pourriez dire que la conscience est le champ entier et non localisable de la Conscience dans lequel toutes les pensées et tous les phénomènes perçus se déplacent, et la pensée est l'expérience d'un `` lieu '' (`` individuel '') d'un flux de phénomènes individuels, pertinents uniquement pour eux.

Mais vous pourriez aussi ne rien dire du tout, c'est ce que je recommande. Des mots comme «conscience», «conscience», «pensées» et «illumination» ne sont que des concepts, et lorsque vous vivez ces choses directement, c'est totalement pré-verbal, vous ne pensez même pas à un mot spécifique attaché à ce que vous connais. En méditation, vous optez pour l'expérience directe de votre état naturel, une expérience qui n'a absolument aucun mot ou langage qui y est lié… c'est juste l'Être.

Donc, je ne prendrais pas la peine d'apposer des étiquettes ou d'analyser quelle est la différence entre cette étiquette et cette étiquette. Asseyez-vous et regardez, sans un mot.


Réponse 3:

Vous pourriez dire que la conscience est le champ entier et non localisable de la Conscience dans lequel toutes les pensées et tous les phénomènes perçus se déplacent, et la pensée est l'expérience d'un `` lieu '' (`` individuel '') d'un flux de phénomènes individuels, pertinents uniquement pour eux.

Mais vous pourriez aussi ne rien dire du tout, c'est ce que je recommande. Des mots comme «conscience», «conscience», «pensées» et «illumination» ne sont que des concepts, et lorsque vous vivez ces choses directement, c'est totalement pré-verbal, vous ne pensez même pas à un mot spécifique attaché à ce que vous connais. En méditation, vous optez pour l'expérience directe de votre état naturel, une expérience qui n'a absolument aucun mot ou langage qui y est lié… c'est juste l'Être.

Donc, je ne prendrais pas la peine d'apposer des étiquettes ou d'analyser quelle est la différence entre cette étiquette et cette étiquette. Asseyez-vous et regardez, sans un mot.


Réponse 4:

Vous pourriez dire que la conscience est le champ entier et non localisable de la Conscience dans lequel toutes les pensées et tous les phénomènes perçus se déplacent, et la pensée est l'expérience d'un `` lieu '' (`` individuel '') d'un flux de phénomènes individuels, pertinents uniquement pour eux.

Mais vous pourriez aussi ne rien dire du tout, c'est ce que je recommande. Des mots comme «conscience», «conscience», «pensées» et «illumination» ne sont que des concepts, et lorsque vous vivez ces choses directement, c'est totalement pré-verbal, vous ne pensez même pas à un mot spécifique attaché à ce que vous connais. En méditation, vous optez pour l'expérience directe de votre état naturel, une expérience qui n'a absolument aucun mot ou langage qui y est lié… c'est juste l'Être.

Donc, je ne prendrais pas la peine d'apposer des étiquettes ou d'analyser quelle est la différence entre cette étiquette et cette étiquette. Asseyez-vous et regardez, sans un mot.